أي منبسطا لا خوف عليه . وفي الدعاء : مدلا عليك فيما قصدت فيه إليك هو أيضا من الإدلال على من لك عنده منزلة وقرب كالأول . وفي الحديث : فيما سقت الدوالي نصف العشر هي جمع دالية ، والدالية جذع طويل يركب تركيب مدال الأرز ، وفي رأسه مغرفة كبيرة يستقى بها . قال في المغرب : وفي المصباح : الدالية دلو ونحوها ، وخشبة تصنع كهيئة الصليب وتشد برأس الدلو ، ثم يؤخذ حبل يربط طرفه بذلك وطرفه الآخر بجذع قائمة على رأس البئر ويستقى بها ، فهي فاعلة بمعنى مفعولة - انتهى . وقال الجوهري : هي منجنون تديرها البقرة . ( دما ) قوله تعالى : فأرسلنا عليهم الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم [ 7 / 133 ] ( 1 ) فالدم من جملة الآيات الخمس التي أرسلها الله على بني إسرائيل ، فسلل النيل عليهم فصار دما ، فما يستقون من الأنهار والآبار إلا دما عبيطا أحمر ، فشكوا إلى فرعون فقال : إنه قد سحركم ، وكان فرعون يجمع بين القبطي والإسرائيلي على إناء واحد فيكون ما يلي الإسرائيلي ماء وما يلي القبطي دما ، حتى كانت المرأة من آل فرعون تأتي المرأة من بني إسرائيل حين جهدهم العطش ، فتقول : ضعي في فمي ماء فلما تضعه في فيها يصير دما عبيطا ، حتى ذاقوا العذاب الشديد ( 2 ) . وفي الحديث : كلما ليس له دم فلا بأس به ( 3 ) أي نفس سائلة كالعقارب والخنافس والديدان ونحوها . وفي الخبر نهى عن الدم ، أي لا يجوز

--> ( 1 ) يذكر آية الدم في ضفدع أيضا - ز . ( 2 ) تفسير علي بن إبراهيم ص 221 . ( 3 ) الوسائل ، كتاب الطهارة ص 173 .